而就在此時，自稱釋延魯大徒弟的釋恒英，又聯系上成都商報客戶端記者，出示了一份寫給師父釋延魯的信，稱“你不光彩的歷史我很了解……若師傅依然迷途不返，我將呼吁師弟們與你斷絕師徒關系。”

　　釋恒英自稱釋延魯大弟子，于1993年拜在其門下，后成為少林武僧。下圖為此信件↓↓

　　“我把這封信給你也是下了很大的決心。”釋恒英說，他跟釋延魯此前并沒有什么不和，只是因為這次他做得太過分，希望他不要再錯下去。

　　對于釋延魯的舉報內容，釋恒英未做任何評價。他說，自己2002年下山還俗，現在老家開了間培訓學校，對于少林的事并不是很了解。

　　“我走的時候他對方丈還是很尊敬的。”釋恒英說，就算釋延魯對方丈有意見，直接向他提出便可，不應該如此。“少林就像是我們的家，方丈和我們就像父子，他這樣做，讓武術界、佛教界怎么看我們，讓我們的徒弟怎么看?”

　　“弟子”爆料

　　釋延魯曾有兩個老婆?

　　釋恒英稱，信中所稱不光彩的歷史，指的就是釋延魯有兩個老婆的事。他稱，1993年他在釋延魯的登封老家拜他為師，那時候其家里就有一個妻子了，但這件事釋延魯并未向少林坦白，還讓他幫自己隱瞞。

　　隔了兩三年，釋延魯又和另一個女人在一起，老家的老婆還因此吵架，后來他就把第二個女人送到鄭州暫住。

　　釋恒英表示，據他所知，自己離開少林不久后，釋延魯就和原配離婚，把第二個女人接到武術學校，至今仍在一起。

　　成都商報客戶端記者注意到，此前指向釋延魯的“少林三十人聲明”稱，釋延魯是1993年到少林，之后離婚又再婚。

　　“師兄弟”爆料

　　釋延魯是登封一霸

　　而一位自稱釋延魯師兄弟的知情人對成都商報客戶端記者稱，釋延魯是登封一霸。2000年其在登封辦武校時，請他去代課，剛開始只有100多人。2003年，武校發(fā)展到1000多人，但教師人手不夠，為避免生源流失，他作為老教練一個人帶兩個班，有七八十人。

　　該知情人稱，年輕孩子本來就不聽管教，而他一個人有些照顧不暇，后來學生發(fā)生了打架事件。他稱，此事他處理好后，向釋延魯報告，但是最后卻受到了處理。

　　“當時多帶一個班本來就該加工資的，現在工資沒加，反而還要處理我。”知情人稱，釋延魯將他停課，這讓他非常接受不了。

　　2004年，該知情人離開釋延魯的武校，自己出來辦學。他稱，此事被釋延魯知道后，兩次找人砸他辦的武校。有一次二十來人把他和朋友堵在路上，還暗地里往學校窗戶扔石頭，嚇得學生們都不敢跟他學武術了。

　　成都商報記者詢問對此是否有相關證據，該知情人表示，當時自己報案后，派出所連案都沒有立，最后不了了之。

　　他強調，釋延魯在當地很霸道，不少師兄弟都因辦武校分流其生源受他威脅過，只能回老家辦校，不敢留在登封。

　　該知情人認為，釋延魯出來舉報是他自己做了對不起少林的事被逐，對釋永信懷恨在心。他稱，自己是因為師父這么幫釋延魯，結果他還如此污蔑師父，看不慣才出來揭露他。但他“因為擔心報復”，要求不要公開自己的真實姓名。

　　成都商報客戶端記者多次聯系釋延魯未果。其委托人表示，釋延魯是否出家釋永信最清楚，其他問題他無法代替釋延魯回答。他認為，這些言論是釋永信等人為了轉移輿論搞出來的，相信相關部門一定會查清事實。

　　而對于釋延魯出示的釋永信收受其巨款的證據，釋恒英認為，弟子出去辦學校，靠的是少林寺的無形資源，給少林寺回報是應該的。

　　一位自稱釋延魯的師兄弟也向成都商報客戶端記者稱，自己辦了一個幾百人武校，每年也給寺院二三萬元，“我們是自愿供養(yǎng)給師父的”。

　　是索取巨款 還是自覺供養(yǎng)?

　　對于釋延魯所稱關于釋永信以招生辦公室索取巨款一事，一位自稱釋延魯師兄弟的知情人稱，那是釋延魯自己在少林的辦公室，私自用來招生，這事大家知道。因為師兄弟里就他辦學校早，少林寺也需要用人，所以釋永信默許了他這個行為。

　　他稱，后來師徒二人產生矛盾是因為釋延魯又有了第二個老婆，“師父給他說你學校也這么大了，又有二個家庭，你不能在寺院了。”

　　“師父從來不會給我們這些徒弟要錢。”知情人稱，“我們都是自愿供養(yǎng)給師父的。”

　　釋恒英也表示，弟子出去辦學校，靠的是少林寺的無形資源，“給少林寺回報應該啊。”他以前每年都要回少林看方丈，也是隨心給一點，沒有強行的要求。

　　該知情人稱，現在隨便修修廟都是幾百萬上千萬，單是為少林寺十幾家下院的恢復與重建，資助徒弟上學，以及少林慈幼院孤兒們上學及就醫(yī)等，一年需要很多錢。而少林寺收入少，就是靠徒弟、居士來供養(yǎng)。

　　該知情人稱，武校要用“少林寺”的牌子，需要少林寺許可才能用，但沒有交品牌使用費這一說，“都是靠自己自覺給點”。

　　他認為，師徒就和父子一樣，釋延魯一年收入幾千萬，給師父幾百萬也是情理之中，如今他在辦的武校只有幾百人，也給寺院每年二三萬元。

　　知情人承認，自己給寺院的供養(yǎng)有時是直接給釋永信的，但他不認為釋永信會私自占用弟子的這些錢。

　　“師父一切都是為了少林寺，需要修寺院時沒錢四處化緣，愁得都睡不好覺。”他說，自己相信師父的為人，“連師父都不信，還有人能信嗎?就給在家一樣，你不相信父母還能信誰?”

　　對于釋延魯的嵩山少林寺武僧團培訓基地，媒體曾報道稱，與其他師出無名的小武校不同，釋延魯當初決議成立少林寺武校是有少林寺方丈支持的，用意就是發(fā)揚少林文化，也是考慮少林寺僧人少，碰到重要活動比如接待貴賓，外出交流文化就需要四處借人，有個與自己一脈相承的武校，既弘揚了少林文化，也使少林功夫后繼有人，散布在世界各地的弟子學員也能將少林功夫發(fā)揚光大。